Soberanía

Portada de Leviatán de Thomas Hobbes representando al soberano como un cuerpo masivo compuesto por muchas personas, que empuña una espada y un báculo pastoral.

La soberanía es el derecho que tiene el pueblo a elegir a sus gobernantes, sus leyes y a que le sea respetado su territorio. Según esto, habría que considerar que el derecho se tiene frente a alguien y porque alguien lo concede; en consecuencia, habría que convenir en que la soberanía, más que un derecho, es el "poder". Un poder al modo que recoge Jean Bodin en su definición de soberanía.
Según la clásica definición de Jean Bodin, recogida en su obra de 1576 Los seis libros de la República, soberanía es el «poder absoluto y perpetuo de una República»; y soberano es quien tiene el poder de decisión, de dar las leyes sin recibirlas de otro, es decir, aquel que no está sujeto a leyes escritas, pero sí a la ley divina o natural. Pues, según añade Bodin, «si decimos que tiene poder absoluto quien no está sujeto a las leyes, no se hallará en el mundo príncipe soberano, puesto que todos los príncipes de la tierra están sujetos a las leyes de Dios y de la naturaleza y a ciertas leyes humanas comunes a todos los pueblos».
Esta inicial definición muestra en síntesis la amplitud del concepto de soberanía, que, como tal, viene perdurando a través de los tiempos, aunque no exento de variaciones a lo largo de la historia en su intento de justificar el devenir del sujeto de la soberanía (el Pueblo, la Nación, el Estado).

La especie humana surgió como producto de un largo proceso de cientos demiles de años, diferenciándose del resto de los animales.Con el desarrollo de la posición erecta se liberaron las manos; eso permitióacceder a una alimentación variada ydeterminó un aumento en el tamaño y lasfunciones del cerebro.A diferencia de los animales que tomanpor instinto lo que brinda la naturaleza, apartir de su constitución biológica, elhombre produce sus medios de vida:fabrica instrumentos para sobrevivir.Así, los hombres transformaron lanaturaleza haciéndola servir a sus propiosfines y, al hacerlo, se transformaron a símismos, desarrollándose la sociedadhumana. El hombre ha sido, y es, producto de su propio

trabajo.

Los hombres son seres sociales: en grupo trabajan y sobreviven. El trabajo lorealizan siempre en relación con otros hombres, produciendo colectivamente,cooperando entre ellos.Esta práctica en la producción, desde la fabricación de los más toscosinstrumentos para cazar, requirió e hizo posible el desarrollo del lenguaje y delpensamiento. Éste es el reflejo de la naturaleza y de la propia práctica en elcerebro de los hombres y, a la vez, hace posible todas sus actividades.Los hombres transforman la naturaleza desarrollando las

fuerzasproductivas

de la sociedad, es decir, los instrumentos de producción y lascapacidades y habilidades de los propios trabajadores. Las relaciones queestablecen entre sí en la producción, las

relaciones de producción

, son labase de la sociedad y de todas las demás relaciones sociales (en la política,la cultura, la familia).